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2010年3月 3日 (水)

「タモリ倶楽部」 地獄の生前予習

 「タモリ倶楽部」 2月27日(一部地域除く)は、みうらじゅんサン監修(ホント詳しそう…笑)、生前地獄予習。

 ゲストは安齋肇サン、進行役はおぎやはぎ。 高田馬場のホルモン 「閻魔」 で肉をつつきながら、「もうこの段階で殺生してますよね」 みたいな展開。 地獄という問題をどうとらえようとしているのか、この時点で理解できます(笑)。 冗談で進行していく番組でしたが、ちょっとこの記事では、マジメに地獄の存在意義などを(笑)考えていきたいと思います。

 この中でいちばん興味深かったレッスン(笑)は、八大地獄、という地獄の段階分け。

 よく見ると、いちばん軽度の等活地獄からして、すでに悲惨極まりない刑罰の状態。 殺生をした者が落ちる地獄ということで、虫一匹殺したことのない人がまずいないように、ほとんどの人間はその地獄に行くだろう、みたいな感じなんですが、亡者どうしの殺し合いが行なわれ、煮えた糞尿で茹でられ、さらに食べさせられる。 タモリサン 「ちょっと待って、それでいちばん上なの?」「殺し合いって言っても、死なないわけでしょ?」

 しかし、意味分かりませんよね、のっけからマジレスですけど(笑)。
 なんでわざわざ、罪を犯した人間が、さらにそれ以上の殺生を強いられなければならないのか(笑)。
 つまり、まともな人間にとっては、人を殺すことが苦痛に思えるだろうから、あえてそれを強制させて苦しませる、という側面も備わっているのか?みたいにも考えられるんですが。 殺し合いをさせる側の責任統括者である閻魔大王の罪、っていうものは、どうなんでしょうか?

 次の段階が、黒縄地獄。 殺生に加え、盗みをした者が落ちるそうです。
 体に黒い線を引かれて切り刻まれたり、煮えたぎる大鍋の上の縄を渡らされたりするらしい。
 別に線を引かなくっても切り刻めばいいだろう、という感じもしますが(笑)。
 なにしろ、その刑罰を科す地獄の鬼、というものが、すでに人を苦しめることに何の躊躇もない、邪悪な存在だ、ということが、気になるんですよ。 なんとも、鬼たちのほうが哀れに思えてくる。
 そしてまた、鬼たちの管理統括責任者である閻魔大王の生命というものにも、考えが及んでしまう。
 悪いことを生前したら死後にエライ目に遭う、というのは因果応報上納得のいく論理です。 しかし、それをつかさどる自然摂理的な存在を、閻魔大王にゆだねるのはいいとして、こういう地獄の描きかたは、単なる苦痛強制執行人としてかえってその閻魔大王の存在を貶めることになっている、そう思うんです。 …なんだか難しい話になってまいりました(笑)。

 次の衆合地獄(BGMが 「8時だョ!全員集合」 で、笑いました)は、それまでの罪プラスみだらな行ないにふけったものが落ちる地獄。 みだらなことを考えてもいかん、というみうらサンの話にタモリサン 「そんな厳しいもんかい?」。
 この地獄では、鉄の臼で挽き潰され、木に逆さ吊りにされ、炎であぶられる。
 これって要するに、またイチャモンつけますけど(笑)、神経がどんなことをされてもまだ生きている、という感覚ですよね。 フツーここまでされたら、もう二度としません、っていうことになりますけど、だったら輪廻転生で生き返る人たちというのは、もうすべて善人ばかり、ということになりませんかね? 世の中、善人だらけにならないですか? それがいっこうにならない、というのは、のど元過ぎれば熱さを忘れる、レベルの話じゃない気がするんですけど(笑)。 つまり、地獄の責め苦が、魂の浄化作用に何ら寄与していない、ということになりますよね? …ああまた、難しい話になってきた(笑)。
 要するに、生まれてくる時点で、それまでの記憶をすべて消され、地獄の責め苦もすべて忘れてしまう、という摂理からして、納得がいかないんですよ。
 人がいいことをするにも、悪いことをするにも、生まれてからの環境ですべてが決まる、そう思えてならないんです。 悪いことをするのに何となく躊躇する、というのは、地獄の責め苦が記憶のどこかにあるからではなく、感覚的に世の中の仕組みを体得しているからなんじゃないでしょうか。 誰かを傷つければ、誰かが悲しむ。 喜ばせることをすれば、みんなが喜ぶ。 そんな経験は、別に教わったりしなくても、生きていればなんとなく分かるものです。 でもそうすると、地獄の存在価値って何なのか、って話になってきます。 ただ泣く子を黙らせるとか、この世での善行を促進するとか、そんなレベルになってきますけどね。

 「タモリ倶楽部」 は、その地獄が持つ根本的問題には触れることなく(当たり前か…笑)続くわけですが。

 次の叫喚地獄は、それまでのプラス酒を飲んだものが落ちる地獄。 酒って…。 みんな飲んどるじゃないですかぁ~ッ(笑)。
 刑罰は、煮たり焼いたりあぶったりされる、という、「軽くネタ切れ感が出てきてると思うんですが」(やはぎサン)(笑)。 それと、口から焼けた銅を流し込まれ、内臓を焼かれる、「胸やけのレベルじゃない」(笑)。 やはぎサン、冴えてますなあ。

 大叫喚地獄は、それまでプラス嘘をついたものが落ちる地獄。 さっきの叫喚地獄よりも、さらに大きな鍋や釜で焼かれる、という、ますますネタ切れ感あふれる刑罰で(笑)。

 焦熱地獄は、それまでプラス仏教の教えと相容れない教えを説く者が落ちる地獄。 鉄板で、表も裏も焼かれるとか。 あと、池だと思って飛び込んだら、炎の池だったとか。 突っ込みたくなるようなレベルになってまいりました(笑)。 皆さんも、突っ込みまくってました(笑)。

 大焦熱地獄は、それまでプラス尼僧や幼女を犯した者が落ちる地獄。 焦熱地獄のパワーアップ版の刑罰(笑)。 死の三日前から苦しみを受ける、という 「ちょっとフライング気味、オレまだ死んでないんですけど」(やはぎサン)(笑)。

 最後が、無間地獄。
 これまでの罪プラス、父母や聖者を殺した者が落ちるそうです。 みうらサン 「聖者殺したことないですか? 街にやってくるっていうじゃないですか(笑)。 結構いるでしょ」(笑)。
 これまでの地獄の1000倍の苦しみを味わう、らしいです。

 その分割された地獄の中にもいろんな種類があって、大焦熱地獄の中の大身悪吼可畏処というところでは、酢をのまされて体を柔らかくされ、さらにローラーのようなもので広大な原野くらいまで引き延ばされたあと、ピンセットで少しずつ肉を引きちぎられる、というワケの分からない刑罰で(笑)。 みうらサン 「マンガじゃないですか」(笑)

 女性を酩酊状態にして犯した者が受ける罰が、男根を引き抜かれても次から次からはえてきて、そのたびにまた抜かれ続ける、というもので、タモリサン 「男根手品」(笑)。

 それにしても感じるのは、やはり最初の 「レベル1」 等活地獄がすごすぎて、そこから先の刑罰が重くなっていくのに、すでにそれ以上重い刑罰が考えられなくて、ネタ切れ状態になってしまっているところ。 いかにも行ってみたことのない人間が考えている、子供を怖がらせて教育する、という感じがしてならなかったのですが、実際の地獄というものは、このような分かりやすいものではないような気がするのです。

 私がとても印象に残っているのは、小学校時代だったか、学研の 「私は見た 死後の世界」 というシリーズ本。 降霊術で呼び出されたヒトラーが、死後の世界で暗い泥沼のようなところを、長いあいだ歩かされ、足は腐って骨が見え、ボロボロになっているにもかかわらず、ひとりぼっちでわけも分からないまま歩きつづけている、と語る話です。

 閻魔様も鬼もいなくても、じゅうぶんにそれは怖い 「地獄」 の世界ではありませんか。

 その本に私はいまだに毒されている部分はあるのですが(笑)、地獄というのは結構、いま生きている世界でも繰り広げられている話の延長のような気がするのです。
 今現在の自分がどうしても乗り越えられない壁であるとか、どうしても抵抗できない欲求であるとか。 生きているあいだにできないのですから、死んでしまったら余計にそれができなくなる、そんなものが地獄であるような気がします。

 まあ、死んだら終わり、なんて考えている人には、関係のない話ですけどね。

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